أنا الفقير إلى الله سيف بن علي العصري


النسب والنشأة 

سيف بن علي بن محمد بن عائض بن حيدر بن سعيد بن علي بن سعيد العَصَري اليماني الحجي، متزوج ولي سبعةُ أولادٍ، أربعةٌ ذكورٌ وثلاث إناثٍ، أقيمُ حاليا في روسيا، في مدينة قازان، عاصمة جمهورية تتار ستان الفيدرالية، وهي إحدى أكبر الجمهوريات التابعة لدولة روسيا.

مسلم سني شافعي أشعري، وسلكتُ هذا المنهج لقناعتي بأنه المنهج الأقوم، والفهم الأرشد لوسطية الإسلام.

لا أنْتَسِبُ لحزبٍ أو جماعةٍ، وأنبُذُ الفرقةَ والاختلافَ والتعصبَ، وأرى أنَّ سبيلَ تخْلِيْصِ الأمَّةِ من تفرقها، وإنهاضها من تخلفها يكمنُ في التمسكِ بمذهب أهل السنة وطريقتهم في النظر إلى العلاقات الإنسانية والحياة والعمران، وأعني بمذهبِ أهلِ السنَّةِ في العقيدة الأشاعرةَ والماتريديةَ وأهلَ الحديثِ المنزهين، وفي الفقهِ اتباعَ المذاهبِ الأربعةِ، وفي الأخلاق والتزكية أهلَ التصوفِ الملتزم بالشريعة ظاهراً وباطناً.

وُلِدتُ سنة 1395ه، 1975م في قرية "بيت الشرقي"، وهي قريةٌ صغيرةٌ مِنْ قُرى مديرية بني العوام في محافظة حجة باليمن، ثمَّ انتقلت سنة 1979م مع أسرتي إلى الحجاز (مدينة جدة)، وقضينا عشرَ سنوات، درستُ خلالها الابتدائية، وحفظتُ ثلث القرآن، وفي 1989م عدنا إلى اليمن، وأتممت دراستي بها.

التعليم الأكاديمي

التحقت بعد الثانوية بجامعة الإيمان، ودرستُ بها البكالوريوس والماجستير، ثم انتقلتُ عام 2001 إلى قطر للعمل في الشبكة الإسلامية (إسلام ويب) مفتيا، واستمر عملي في الإفتاء إلى 2007م، ثم انتقلت في هذا العام للعمل في الإفتاء بمركز الإفتاء الرسمي بدولة الإمارات العربية المتحدة في الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف، واستمر إلى مطلع عام 2016م، وفي أثناء هذه المدة حصلتُ على الدكتوراه من جامعة محمد الخامس في المملكة المغربية.

العملُ الأكاديمي:

دَرَّستُ في  جامعة زايد للعلوم الإنسانية - أبو ظبي لأربع سنوات، ثم في جامعة الحاج كُنْت-غروزني، الشيشان، ثم في أكاديمية بلغار الإسلامية-بلغار (جمهورية تتارستان).

الحضور العام:

للفقير حضور علمي في أكثر البلدان من خلال المؤلفات والمقالات والمشاركات الإعلامية، ومشاركة في العديد من الدورات العلمية والمؤتمرات.

شُيُوْخِي:

ينقسم الشيوخ الذين أخذتُ عنهم إلى شيوخ دراسة وتلقي، وشيوخ استفادة وإجازة، وهم كثيرون جداً والحمد لله، أذكر منهم:

الشيوخ الذين أخذتُ عنهم أثناء دراستي في مرحلتي البكلوريوس والماجستير في جامعة الإيمان، الشيخ عبد المجيد الزنداني والقاضي محمد بن إسماعيل العمراني، والدكتور عبد الكريم زيدان، ومحمد يوسف حربة، والمقرئ الشيخ إسماعيل عبد العال، وغيرهم، وكثير من شيوخِ الجامعةِ متأثرونَ بالفكر الحركي والسلفي.

وأخذت في قطر عن الشيخ مصطفى البنجويني رحمه الله، والشيخ صادق محمد محمد سليم العراقي الكردي المزوري، والشيخ صالح الأسمري.

وأما شيوخ اللقاء والإجازة فمنهم: العلامة المحدث عبد الله بن أحمد بن محسن اليافعي الناخبي، والشيخ العلامة المعَمَّر السيد محمد نمر ابن الشيخ عبد الفتاح ابن الشيخ السيد محمد سعيد الخطيب الذي كان نقيب الأشراف في حيفا، والشيخ العلامة محمد أمين سراج التركي الاسطنبولي، والعلامة أحمد جابر جبران، والشيخ المحدث السيد عبد الرحمن بن مسند الآفاق العلامة عبد الحي الكتاني صاحب فهرس الفهارس، والشيخ العلامة المحدث السيد محمد بن السيد علوي بن السيد عباس المالكي الحسني، والشيخ العلامة المعمَّر أحمد بن عبد الله الدوغان الأحسائي، والشيخ العلامة المحدث المفسر الفقيه الدكتور نور الدين محمد عتر الحلبي، والشيخ العلامة الدكتور السيد محمد عبد اللطيف الفرفور الحسني رحمه الله، والشيخ العلامة الفقيه علي جمعة، والشيخ محمد تقي العثماني، والشيخ السيد حسن مقبولي الأهدل، والشيخ العلامة المتفنن المسند السيد قاسم بن إبراهيم بن حسن البحر القديمي الحسيني حفظه الله ورعاه، وسيدي المربي الشيخ العلامة عمر بن محمد بن سالم بن حفيظ بن عبد الله بن أبي بكر الحسيني، والشيخ العلامة السيد عمر بن حامد الجيلاني، والشيخ العلامة السيد محمد بن علي بن محمد المنصور، وغيرهم.

زِيَارَاتٌ وأنْشِطَةٌ عِلْمِيَّةٌ ودَعويةٌ:

شاركتُ في الكثير من اللقاءات والمؤتمرات والزيارات، منها:

زيارة إلى ماليزيا وسنقافورا وأندونيسيا في شعبان 1435، وتركيا وسوريا والأردن وموريتانيا، كما زرتُ داخل روسيا جمهورية داغستان وأنغوشيا وتتارستان وموسكو وسيبيريا للمشاركة في مؤتمرات دولية ومحلية.

وأما البرامج الإعلامية والتلفازية فمن أبرزها: 

·      برنامج آية لها سبب، وتم بثه على قناة الإرث النبوي.

·      برنامج يستفتونك على إذاعة القرآن الكريم في أبو ظبي.

·      برنامج في رحاب الإيمان، قناة أبو ظبي.

·      برنامج (ديننا) على قناة الإمارات.

·      التعريف بالمولد النبوي في قناة الإرث النبوي.

·      التعريف بكتاب القول التمام بإثبات التفويض مذهبا للسلف الكرام، مجموعة حلقات في قناة الإرث النبوي.

·      لقاء الأربعاء (سلسلة علمية) تم إنتاجها في مسجد قلب الشيشان، من قناة الطريق الإسلامية، وتم بث اللقاءات على قناة الإرث النبوي.

المؤلفات: 

1.    سيف علي العصري، القول التمام بإثبات التفويض مذهبا للسلف الكرام، عمان، الأردن، دار الفتح للدراسات والنشر، الطبعة الخامسة، 2025 – 504 ص.

2.    سيف علي العصري، البدعة الإضافية دراسة تأصيلية تطبيقية، عمان، الأردن، دار الفتح للدراسات والنشر، الطبعة الخامسة، 2025 – 594 ص .

3.    سيف علي العصري، تعليقات وإفادات على شرح كتاب إيساغوجي في علم المنطق، عمان، الأردن، دار الفتح للدراسات والنشر، الطبعة الثانية، أكتوبر 2025 - 87 ص.

4.    سيف علي العصري، المقدمات الفقهية النافعة والأسئلة المذهبية الشائعة، عمان، الأردن، دار الفتح للدراسات والنشر، الطبعة الثانية، 2024م - 280 ص.

5.    سيف علي العصري، المدخل إلى التشريع الإسلامي ومذاهبه الفقهية، عمان، الأردن، دار الفتح للدراسات والنشر، الطبعة الأولى، 2023م - 288 ص.

6.    سيف علي العصري، تحقيق وتعليق على حاشية القورصاوي، عمان، الأردن، دار الفتح للدراسات والنشر، الطبعة الأولى، 2024 - 352 ص.

7.    سيف علي العصري، البيان اللطيف شرح الروض النظيف، بيروت، لبنان، دار الرياحين، الطبعة الأولى، 2018م، 144 ص.

8.    سيف علي العصري، بلوغ المعالي بشرح منظومة بدء الأمالي، عمان، الأردن، دار الفتح للدراسات والنشر، الطبعة الأولى، 2025 - 344 ص.

9.    سيف علي العصري، صفحات وعبر من الحياة العلمية والدعوية، عمان، الأردن، دار النور المبين، الطبعة الأولى، 2022م - 191 ص.

10.                   سيف علي العصري، أحاديث مشكلة في العقيدة والتصوف، أكاديمية بلغار الإسلامية، 2022، 176 ص.

11.                   سيف علي العصري، أحاديث البيع دراسة موضوعية، أكاديمية بلغار الإسلامية، 2022، 184 ص.

 الأبحاث والمقالات:

 1.   سيدي رسول الله، مجلة المشاهد، الهند، 2015، العدد الحادي عشر، السنة الثانية (ديسمبر)، ص. 5556.

2.   من هو العالم، مجلة المشاهد، الهند، 2016، العدد السابع، السنة الثانية (أغسطس)، ص. 5556.

3.   أهل السنة الأشاعرة والماتريدية هم سواد الأمة، ضمن أعمال المؤتمر العالمي «من هم أهل السنة»، الشيشان، 25 أغسطس 2016، طبع في دار النور المبين، عمان (الأردن)، ص. 103128.

4.   الدين والتدين، مجلة المشاهد، الهند، 2016، العدد الثامن، السنة الثانية (سبتمبر)، ص. 5556.

5.   هجرة الأخلاق، مجلة المشاهد، الهند، 2016، العدد التاسع، السنة الثانية (أكتوبر)، ص. 4546.

6.   من تكلّم في غير فنّه جاء بالعجائب، مجلة المشاهد، الهند، 2016، العدد العاشر، السنة الثانية (نوفمبر)، ص. 4849.

7.   المقدّس وغير المقدّس، مجلة المشاهد، الهند، 2017، العدد الثاني عشر، السنة الثانية (يناير)، ص. 5455.

8.   بع الدار واشتر الأذكار، مجلة المشاهد، الهند، 2017، العدد الأول، السنة الثالثة (فبراير)، ص. 5455.

9.   نشأة الفقه الإسلامي، مجلة المشاهد، الهند، 2017، السنة الثالثة (مارس)، ص. 5455.

10.                  الحياء باب إلى المكارم، مجلة المشاهد، الهند، 2017، العدد الرابع، السنة الثالثة (مايو)، ص. 5556.

11.                  الحِوارُ أو الحَوْرُ، مجلة المشاهد، الهند، 2017، العدد الخامس والسادس، السنة الثالثة (يونيويوليو)، ص. 7071.

12.                  الاختلاف سعة ورحمة، مجلة المشاهد، الهند، 2017، العدد السادس، السنة الثانية (يوليو)، ص. 5556.

13.                  معالم احترام القانون في الإسلام، بحث ضمن المؤتمر الدولي بأكاديمية بلغار الإسلامية، بلغار، تتارستان، أكتوبر 2019.

14.                  أثر الإسلام في صناعة السلام والتعايش في المجتمع، المؤتمر الدولي للأديان، كازان، الجامعة الإسلامية، 22 أكتوبر 2019.

15.                  القيم الدينية والأخلاقية ودورها في إدارة شؤون الموظفين، المؤتمر الدولي بأكاديمية بلغار الإسلامية، بلغار، 6 ديسمبر 2019.

16.                  المذاهب الأربعة ودورها المنهجي في ضبط الاجتهاد والإفتاء، ندوة «التجديد في الفقه الإسلامي، خصوصية المجتمعات المسلمة»، أبوظبي، المجلس العالمي للمجتمعات المسلمة، 12 أغسطس 2020.

17.                  النظر الفقهي بين الانضباط والانفراط: القرن الأول نموذجًا، مؤتمر جامعة إسطنبول الدولي، إسطنبول: دار أنصار للنشر والتوزيع، 2020.

18.                  المنهج العقلي عند الإمام الماتريدي، ندوة «مدرسة الماتريدية والواقع المعاصر»، طشقند (أوزبكستان)، 16 يونيو 2021، ص. 8487.

19.                  هل مرَّ الإمام الأشعري بثلاث مراحل في الاعتقاد، مجلة المشاهد، الهند، 2021، العدد السابع، السنة السابعة (أغسطس)، ص. 2535.

20.                  إشكالات الفتوى المعاصرة وعلاجها، مجلة المشاهد، الهند، 2021، العدد الحادي عشر، السنة السابعة (ديسمبر)، ص. 58.

21.                  المذاهب الإسلامية: الجذور والتأسيس، مجلة جامعة إسطنبول، إسطنبول، 14 يناير 2022، ص. 294314.

22.                  بدعة الطواف بالقبور بين الإنكار المشروع والتكفير الممنوع، مجلة المشاهد، الهند، 2022، العدد الأول، السنة الثامنة (يناير)، ص. 1521.

23.                  آل البيت بين الحق وردود الأفعال، مجلة المشاهد، الهند، 2022، العدد الثاني، السنة الثامنة (فبراير)، ص. 3240.

24.                  مشروعية التهنئة بالمناسبات، مجلة المشاهد، الهند، 2022، العدد الخامس، السنة السابعة (يونيو)، ص. 2532.

25.                  تاريخ الاحتفال بالمولد الشريف في المشارق والمغارب، مجلة المشاهد، الهند، 2022، العدد الثاني عشر، السنة الثامنة (ديسمبر)، ص. 2224.

26.                  القورصاويون وأثرهم في العلم والدعوة، مجلة دراسة الإمام البخاري، أوزبكستان، مركز الإمام البخاري الدولي للبحوث العلمية، فبراير 2023، ص. 5861.

27.                  الفتاوى الشاذة في رمضان: الأسباب والعلاج، مجلة IMOM BUXORIY SABOQLAR، مركز الإمام البخاري الدولي، أوزبكستان، فبراير 2023.

28.                  نورانية النبي صلى الله عليه وسلم، وأنه لا ظل له، مجلة المشاهد، الهند، 2023، العدد الثالث، السنة التاسعة (مارس)، ص. 1221.

29.                  دور الدين في بناء الأوطان وتوثيق التعايش، مجلة المشاهد، الهند، 2023، العدد السادس، السنة التاسعة (يونيو)، ص. 3134.

30.                  الترابط بين الفقه والتصوف وأثره على الأسرة والمجتمع، المؤتمر الدولي «العمل الصوفي المعاصر في عالم متجدد»، أندونيسيا، بيكالوجان، 29 أغسطس 2023.

31.                  الاقتصار على الكتب المعاصرة خطيئة، مجلة المشاهد، الهند، 2023، العدد الحادي عشر، السنة التاسعة (نوفمبر)، ص. 2930.

 

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

مقالان للعلامة يوسف الدجوي المالكي في التوسل والاستغاثة